Quşlar və heyvanlar arasında hekayə söhbətinin xülasəsi. Mixail Prişvin - quşlar və heyvanlar arasında söhbət

Mixail Mixayloviç Prişvin

Quşların və heyvanların söhbəti

Bayraqlı tülkülər üçün əyləncəli ov. Tülkü ətrafında gəzəcək, uzanmış vəziyyətdə tanıyacaqlar və yatan birinin ətrafında bir-iki mil kolların arasından qırmızı bayraqlı bir kəndir asacaqlar. Tülkü rəngli bayraqlardan və kaliko qoxusundan çox qorxur, qorxulu dairədən çıxış yolu axtarır. Çıxış onun üçün qalıb və bu yerin yaxınlığında, Milad ağacının örtüyü altında ovçusu gözləyir.

Bayraqlarla belə ov itlərlə müqayisədə daha məhsuldardır. Bu qış isə elə qarlı, elə boş qarlı idi ki, it qulağına qədər boğulur və itlə tülküləri qovmaq mümkün olmurdu. Bir dəfə özümü və itimi yorub ovçu Mixal Mixalıçə dedim:

- İtləri buraxaq, bayraqlara başlayaq, çünki bayraqlarla hər tülkü öldürmək olar.

- Hamı üçün necədir? Mixal Mixaliç soruşdu.

"Bu qədər sadə" deyə cavab verdim. - Tozdan sonra təzə bir cığır çəkəcəyik, dolanacağıq, bayraqlarla dairəni və tülkümizi sıxacağıq.

- Keçmişdə idi, - ovçu dedi, - belə oldu, tülkü üç gün oturur, bayraqlardan o yana getməyə cəsarət etmir. Nə tülkü! Canavarlar iki gün oturdular. İndi heyvanlar daha ağıllı oldular, tez-tez bayraqların altında qovdular və sağollaşdılar.

"Başa düşürəm," deyə cavab verdim, "onsuz da bir neçə dəfə bəlaya düçar olmuş təcrübəli heyvanlar müdrikləşib bayraqların altına giriblər, lakin onların sayı nisbətən azdır, əksəriyyəti, xüsusən də gənclər heç vaxt bayraq görməyiblər. .

- Görmədim! Onlara baxmağa belə ehtiyac yoxdur. Söhbət edirlər.

-Nə söhbət?

- Adi söhbət. Elə olur ki, sən tələ qurursan, qoca, ağıllı bir heyvan yaxına gəlir, xoşuna gəlmir və uzaqlaşır. Digərləri çox uzağa getməyəcək. Yaxşı, mənə deyin, onlar hardan bilirlər?

- Nə fikirləşirsən?

- Məncə, - Mixal Mixalich cavab verdi, - heyvanlar oxudu.

- Oxuyurlar?

- Yaxşı, bəli, burunları ilə oxuyurlar. Bunu itlərdə də görmək olar. Məlumdur ki, onlar yazılarını hər yerdə postlara, kol-kosa qoyur, başqaları gedib hər şeyi parçalayır. Beləliklə, tülkü, canavar davamlı oxuyur; Gözümüz var, burnumuz var. İkincisi, heyvanların və quşların səsini düşünürəm. Qarğa uçur və ağlayır. Heç olmasa bir şeyimiz var. Və tülkü qulaqlarını kollara dikib tarlaya tələsir. Qarğa yuxarıda uçub ağlayır, aşağıda isə qarğanın fəryadının ardınca tülkü tam sürətlə qaçır. Qarğa leşin üstünə enir və tülkü artıq oradadır. Bəs nə tülkü, amma sasasağan fəryadından nəsə təxmin etmək sənin başına gəlmədi?

Təbii ki, hər hansı bir ovçu kimi, mən də ağsağan çağırışından istifadə etməli idim, lakin Mixal Mixaliç xüsusi bir hadisə danışdı. Bir dəfə dovşan yarışında itləri vardı. Dovşan birdən yerə yıxıldı. Sonra isə tamam başqa istiqamətdə bir ağsağan qıdıqladı. Ovçu oğrun-oğrun onun yanına gedir ki, onu görməsin. Və bu, qışda idi, bütün dovşanlar artıq ağarmışdı, yalnız bütün qar ərimişdi və yerdəki ağlar uzaqda görünürdü.

Ovçu sağsağanın qıdıqladığı ağacın altına baxdı və gördü: ağ yalnız yaşıl midgedə yatır, gözləri qara, iki bobin kimi baxır.

Sasağan bir dovşana xəyanət etdi, amma o, bir dovşana və hər heyvana bir adam verir, kaş ki, kimisə əvvəlcə görsəydi.

"Bilirsiniz," Mixal Mixalich dedi, "balaca sarı bataqlıq sıyığı var." Ördəklər üçün bataqlığa girəndə sakitcə oğurlamağa başlayırsan, birdən, heç bir yerdən, bu eyni sarı quş qarşındakı qamışın üstündə oturur, onun üstündə yellənir və cığırdayır. Sən daha da irəli gedirsən, o da başqa qamışın yanına uçur və xırıldayır. Bütün bataqlıq əhalisinə məlum olan odur; baxırsan - orada ördək çox uçdu və orada durnalar qanadlarını yellədilər, orada snayperlər qopmağa başladı. Və bunların hamısı onundur, hamısı onundur. Beləliklə, quşlar fərqli deyirlər və heyvanlar izləri daha çox oxuyurlar.

Bayraqlı tülkülər üçün əyləncəli ov! Tülkü ətrafında gəzəcək, onun uzandığını tanıyacaqlar və bir verst üçün kolların arasından qırmızı bayraqlı bir kəndir asacaqlar, ikisi yuxuda olanın ətrafında. Tülkü rəngli bayraqlardan və kaliko qoxusundan çox qorxur, qorxulu dairədən çıxış yolu axtarır. Çıxış onun üçün qalıb və bu yerin yaxınlığında, Milad ağacının örtüyü altında ovçusu gözləyir.
Bayraqlarla belə ov itlərlə müqayisədə daha məhsuldardır. Bu qış isə elə qarlı, elə boş qarlı idi ki, it qulağına qədər boğulur və itlə tülküləri qovmaq mümkün olmurdu. Bir dəfə özümü və itimi yorub ovçu Mixal Mixalıçə dedim:
- İtləri buraxaq, bayraqlara başlayaq - axı bayraqlarla hər tülkü öldürmək olar.
- Hamı necədir? – deyə Mixal Mixaliç soruşdu.
"Bu qədər sadə" deyə cavab verdim. - Tozdan sonra təzə bir cığır çəkəcəyik, dolanacağıq, bayraqlarla dairəni və tülkümizi sıxacağıq.
"Bu köhnə günlərdə idi" dedi ovçu. - Əvvəllər tülkü üç gün oturur, bayraqlardan o yana getməyə cürət etmirdi. Nə tülkü! Canavarlar iki gün oturdular! İndi heyvanlar daha ağıllı oldular, tez-tez bayraqların altında qovdular və sağollaşdılar.
- Başa düşürəm, - cavab verdim, - onsuz da bir neçə dəfə bəlaya düçar olmuş təcrübəli heyvanlar ağıllanıb bayraqların altına giriblər, amma nisbətən azdır, əksəriyyəti, xüsusən də gənclər bayraq görməyiblər. .
- Görmədim! Onlara baxmağa belə ehtiyac yoxdur. Söhbət edirlər.
-Nə söhbət?
- Adi söhbət. Elə olur ki, sən tələ qurursan, qoca, ağıllı bir heyvan yaxına qonaq gələcək, onun xoşuna gəlməyəcək və uzaqlaşacaq. Digərləri çox uzağa getməyəcək. Yaxşı, mənə deyin, onlar hardan bilirlər?
- Nə fikirləşirsən?
- Məncə, - Mixal Mixalich cavab verdi, - heyvanlar oxudu.
- Oxu?
- Yaxşı, bəli, burunları ilə oxuyurlar. Bunu itlərdə də görmək olar. Məlumdur ki, onlar yazılarını hər yerdə postlara, kol-kosa qoyur, başqaları gedib hər şeyi parçalayır. Beləliklə, tülkü, canavar davamlı oxuyur; Gözümüz var, burnumuz var. Heyvanlar və quşlar üçün ikinci şey, məncə, səsdir. Qarğa uçub qışqırır, heç olmasa bir şeyimiz var. Və tülkü qulaqlarını kollara dikib tarlaya tələsir. Qarğa yuxarıda uçub ağlayır, aşağıda isə qarğanın fəryadının ardınca tülkü tam sürətlə qaçır. Qarğa leşin üstünə enir və tülkü artıq oradadır. Nə tülkü! Heç ağsağan çağırışından nəsə təxmin etməmisiniz?
Təbii ki, hər hansı bir ovçu kimi, mən də ağsağan çağırışından istifadə etməli idim, lakin Mixal Mixaliç xüsusi bir hadisə danışdı. Bir dəfə dovşan yarışında itləri vardı. Dovşan birdən yerə yıxıldı. Sonra isə tamam başqa istiqamətdə bir ağsağan qıdıqladı. Ovçu oğrun-oğrun onun yanına gedir ki, onu görməsin. Və bu, qışda idi, bütün dovşanlar artıq ağarmışdı, yalnız bütün qar ərimişdi və yerdəki ağlar uzaqda görünürdü. Ovçu sağsağanın qıdıqladığı ağacın altına baxdı və gördü: ağ yalnız yaşıl midgedə uzanır, gözləri isə qara, iki bobin kimi baxır ...
Sasağan bir dovşana xəyanət etdi, amma o, bir dovşana və hər heyvana bir adam verir, kaş ki, kimisə əvvəlcə görsəydi.
- Bilirsiniz, - Mixal Mixaliç dedi, - kiçik bir sarı bataqlıq yulaf ezmesi var. Ördəklər üçün bataqlığa girəndə sakitcə oğurlamağa başlayırsan [Oğurlamaq (ov sözü) - gizlicə.]. Birdən, heç bir yerdən, bu eyni sarı quş qarşınızda bir qamışın üstündə oturub, onun üstündə yellənir və cığırdayır. Sən daha da irəli gedirsən, o da başqa qamışın yanına uçur və xırıldayır. Bütün bataqlıq əhalisinə məlum olan odur; baxırsan - orada ördəklər ovçunun yaxınlaşdığını təxmin edib uçdular və orada durnalar qanadlarını yellədilər, snayperlər oradan çıxmağa başladı. Və bunların hamısı onundur, hamısı onundur. Beləliklə, quşlar fərqli deyirlər və heyvanlar izləri daha çox oxuyurlar.

Prişvinin oxuduğu quşların və heyvanların söhbəti hekayəsi

Bayraqlı tülkülər üçün əyləncəli ov. Tülkü ətrafında gəzəcək, uzanmış vəziyyətdə tanıyacaqlar və yatan birinin ətrafında bir-iki mil kolların arasından qırmızı bayraqlı bir kəndir asacaqlar. Tülkü rəngli bayraqlardan və kaliko qoxusundan çox qorxur, qorxulu dairədən çıxış yolu axtarır. Çıxış onun üçün qalıb və bu yerin yaxınlığında, Milad ağacının örtüyü altında ovçusu gözləyir.
Bayraqlarla belə ov itlərlə müqayisədə daha məhsuldardır. Bu qış isə elə qarlı, elə boş qarlı idi ki, it qulağına qədər boğulur və itlə tülküləri qovmaq mümkün olmurdu. Bir dəfə özümü və itimi yorub ovçu Mixal Mixalıçə dedim:
- İtləri buraxaq, bayraqlara başlayaq, çünki bayraqlarla hər tülkü öldürmək olar.
- Hamı necədir? – deyə Mixal Mixaliç soruşdu.
"Bu qədər sadə" deyə cavab verdim. - Tozdan sonra təzə bir cığır çəkəcəyik, dolanacağıq, bayraqlarla dairəni və tülkümizi sıxacağıq.
- Keçmişdə idi, - ovçu dedi, - belə oldu, tülkü üç gün oturur, bayraqlardan o yana getməyə cəsarət etmir. Nə tülkü! Canavarlar iki gün oturdular. İndi heyvanlar daha ağıllı oldular, tez-tez bayraqların altında qovdular və sağollaşdılar.
- Başa düşürəm, - cavab verdim, - onsuz da bir neçə dəfə bəlaya düçar olmuş təcrübəli heyvanlar ağıllanıb bayraqların altına giriblər, amma nisbətən azdır, əksəriyyəti, xüsusən də gənclər bayraq görməyiblər. .
- Görmədim! Onlara baxmağa belə ehtiyac yoxdur. Söhbət edirlər.
-Nə söhbət?
- Adi söhbət. Elə olur ki, sən tələ qurursan, qoca, ağıllı bir heyvan yaxına gəlir, xoşuna gəlmir və uzaqlaşır. Digərləri çox uzağa getməyəcək. Yaxşı, mənə deyin, onlar hardan bilirlər?
- Nə fikirləşirsən?
- Məncə, - Mixal Mixalich cavab verdi, - heyvanlar oxudu.
- Oxu?
- Yaxşı, bəli, burunları ilə oxuyurlar. Bunu itlərdə də görmək olar. Məlumdur ki, onlar yazılarını hər yerdə postlara, kol-kosa qoyur, başqaları gedib hər şeyi parçalayır. Beləliklə, tülkü, canavar davamlı oxuyur; Bizim gözümüz var, onların burnu var. İkincisi, heyvanların və quşların səsini düşünürəm. Qarğa uçur və ağlayır. Heç olmasa bir şeyimiz var. Və tülkü qulaqlarını kollara dikib tarlaya tələsir. Qarğa yuxarıda uçub ağlayır, aşağıda isə qarğanın fəryadının ardınca tülkü tam sürətlə qaçır. Qarğa leşin üstünə enir və tülkü artıq oradadır. Bəs nə tülkü, amma sasasağan fəryadından nəsə təxmin etmək sənin başına gəlmədi?
Təbii ki, hər hansı bir ovçu kimi, mən də ağsağan çağırışından istifadə etməli idim, lakin Mixal Mixaliç xüsusi bir hadisə danışdı. Bir dəfə dovşan yarışında itləri vardı. Dovşan birdən yerə yıxıldı. Sonra isə tamam başqa istiqamətdə bir ağsağan qıdıqladı. Ovçu oğrun-oğrun onun yanına gedir ki, onu görməsin. Və bu, qışda idi, bütün dovşanlar artıq ağarmışdı, yalnız bütün qar ərimişdi və yerdəki ağlar uzaqda görünürdü.
Ovçu sağsağanın qıdıqladığı ağacın altına baxdı və gördü: ağ yalnız yaşıl midgedə yatır, gözləri qara, iki bobin kimi baxır.
Sasağan bir dovşana xəyanət etdi, amma o, bir dovşana və hər heyvana bir adam verir, kaş ki, kimisə əvvəlcə görsəydi.
- Bilirsiniz, - Mixal Mixaliç dedi, - kiçik bir sarı bataqlıq yulaf ezmesi var. Ördəklər üçün bataqlığa girəndə sakitcə oğurlamağa başlayırsan, birdən, heç bir yerdən, bu eyni sarı quş qarşındakı qamışın üstündə oturur, onun üstündə yellənir və cığırdayır. Sən daha da irəli gedirsən, o da başqa qamışın yanına uçur və xırıldayır. Bütün bataqlıq əhalisinə məlum olan odur; baxırsan - orada ördək çox uçdu və orada durnalar qanadlarını yellədilər, orada snayperlər qopmağa başladı. Və bunların hamısı onundur, hamısı onundur. Beləliklə, quşlar fərqli deyirlər və heyvanlar izləri daha çox oxuyurlar.

Salam gənc yazıçı! Nə yaxşı ki, Prişvin M.M.-nin “Quşların və heyvanların söhbəti” nağılını oxumaq qərarına gəlmisən, orada nəsillər boyu tərbiyə olunan xalq müdrikliyini tapacaqsan. Müsbət personajların neqativlərdən üstünlüyü necə aydın şəkildə təsvir olunur, birincini, ikincini isə nə qədər canlı və parlaq görürük. Bir daha, bu kompozisiyanı yenidən oxumaqla, şübhəsiz ki, yeni, faydalı və ibrətamiz və əhəmiyyətli bir şey kəşf edəcəksiniz. Axşam belə yaradıcılığı oxuyanda baş verənlərin şəkilləri daha canlı və zəngin olur, yeni rənglər və səslər diapazonu ilə dolur. Sadə və əlçatan, heç nə və hər şey haqqında, ibrətamiz və ibrətamiz - hər şey bu yaradılışın əsasına və süjetinə daxildir. Dahi şəxsiyyətin virtuozluğu ilə qəhrəmanların portretləri təsvir edilir, onların zahiri görünüşü, zəngin daxili aləmi yaradılışa, orada baş verən hadisələrə “can verir”. Bu inanılmaz və inanılmaz dünyaya qərq olmaq, təvazökar və müdrik şahzadənin sevgisini qazanmaq arzusu ilə bir fikir gəlir. Prişvin M.M.-nin "Quşların və Heyvanların Söhbəti" nağılı, şübhəsiz ki, onlayn olaraq pulsuz oxumaq üçün faydalıdır, uşağınızda yalnız yaxşı və faydalı keyfiyyətlər və anlayışlar yetişdirəcəkdir.

Bayraqlarla tülkü ovlamaq əyləncəlidir. Tülkü ətrafında gəzəcək, uzanmış vəziyyətdə tanıyacaqlar və yatan birinin ətrafında bir-iki mil kolların arasından qırmızı bayraqlı bir kəndir asacaqlar. Tülkü rəngli bayraqlardan və kaliko qoxusundan çox qorxur, qorxulu dairədən çıxış yolu axtarır. Çıxış onun üçün qalıb və bu yerin yaxınlığında, Milad ağacının örtüyü altında ovçusu gözləyir.

Bayraqlarla belə ov itlərlə müqayisədə daha məhsuldardır. Bu qış isə elə qarlı, elə boş qarlı idi ki, it qulağına qədər boğulur və itlə tülküləri qovmaq mümkün olmurdu. Bir dəfə özümü və itimi yorub ovçu Mixal Mixalıçə dedim:

- İtləri buraxaq, bayraqlara başlayaq, çünki bayraqlarla hər tülkü öldürmək olar.

- Hamı üçün necədir? Mixal Mixaliç soruşdu.

"Bu qədər sadə" deyə cavab verdim. - Tozdan sonra təzə bir cığır çəkəcəyik, dolanacağıq, bayraqlarla dairəni və tülkümizi sıxacağıq.

- Keçmişdə idi, - ovçu dedi, - belə oldu, tülkü üç gün oturur, bayraqlardan o yana getməyə cəsarət etmir. Nə tülkü! Canavarlar iki gün oturdular. İndi heyvanlar daha ağıllı oldular, tez-tez bayraqların altında qovdular və sağollaşdılar.

"Başa düşürəm," deyə cavab verdim, "onsuz da bir neçə dəfə bəlaya düçar olmuş təcrübəli heyvanlar müdrikləşib bayraqların altına giriblər, lakin onların sayı nisbətən azdır, əksəriyyəti, xüsusən də gənclər heç vaxt bayraq görməyiblər. .

- Görmədim! Onlara baxmağa belə ehtiyac yoxdur. Söhbət edirlər.

-Nə söhbət?

- Adi söhbət. Elə olur ki, sən tələ qurursan, qoca, ağıllı bir heyvan yaxına gəlir, xoşuna gəlmir və uzaqlaşır. Digərləri çox uzağa getməyəcək. Yaxşı, mənə deyin, onlar hardan bilirlər?

- Nə fikirləşirsən?

- Məncə, - Mixal Mixalich cavab verdi, - heyvanlar oxudu.

- Oxuyurlar?

- Yaxşı, bəli, burunları ilə oxuyurlar. Bunu itlərdə də görmək olar. Məlumdur ki, onlar yazılarını hər yerdə postlara, kol-kosa qoyur, başqaları gedib hər şeyi parçalayır. Beləliklə, tülkü, canavar davamlı oxuyur; Gözümüz var, burnumuz var. İkincisi, heyvanların və quşların səsini düşünürəm. Qarğa uçur və ağlayır. Heç olmasa bir şeyimiz var. Və tülkü qulaqlarını kollara dikib tarlaya tələsir. Qarğa yuxarıda uçub ağlayır, aşağıda isə qarğanın fəryadının ardınca tülkü tam sürətlə qaçır. Qarğa leşin üstünə enir və tülkü artıq oradadır. Bəs nə tülkü, amma sasasağan fəryadından nəsə təxmin etmək sənin başına gəlmədi?

Təbii ki, hər hansı bir ovçu kimi, mən də ağsağan çağırışından istifadə etməli idim, lakin Mixal Mixaliç xüsusi bir hadisə danışdı. Bir dəfə dovşan yarışında itləri vardı. Dovşan birdən yerə yıxıldı. Sonra isə tamam başqa istiqamətdə bir ağsağan qıdıqladı. Ovçu oğrun-oğrun onun yanına gedir ki, onu görməsin. Və bu, qışda idi, bütün dovşanlar artıq ağarmışdı, yalnız bütün qar ərimişdi və yerdəki ağlar uzaqda görünürdü.

Ovçu sağsağanın qıdıqladığı ağacın altına baxdı və gördü: ağ yalnız yaşıl midgedə yatır, gözləri qara, iki bobin kimi baxır.

Sasağan bir dovşana xəyanət etdi, amma o, bir dovşana və hər heyvana bir adam verir, kaş ki, kimisə əvvəlcə görsəydi.

"Bilirsiniz," Mixal Mixalich dedi, "balaca sarı bataqlıq sıyığı var." Ördəklər üçün bataqlığa girəndə sakitcə oğurlamağa başlayırsan, birdən, heç bir yerdən, bu eyni sarı quş qarşındakı qamışın üstündə oturur, onun üstündə yellənir və cığırdayır. Sən daha da irəli gedirsən, o da başqa qamışın yanına uçur və xırıldayır. Bütün bataqlıq əhalisinə məlum olan odur; baxırsan - orada ördək çox uçdu və orada durnalar qanadlarını yellədilər, orada snayperlər qopmağa başladı. Və bunların hamısı onundur, hamısı onundur. Beləliklə, quşlar fərqli deyirlər və heyvanlar izləri daha çox oxuyurlar.

Bayraqlı tülkülər üçün əyləncəli ov. Tülkü ətrafında gəzəcək, uzanmış vəziyyətdə tanıyacaqlar və yatan birinin ətrafında bir-iki mil kolların arasından qırmızı bayraqlı bir kəndir asacaqlar. Tülkü rəngli bayraqlardan və kaliko qoxusundan çox qorxur, qorxulu dairədən çıxış yolu axtarır. Çıxış onun üçün qalıb və bu yerin yaxınlığında, Milad ağacının örtüyü altında ovçusu gözləyir.

Bayraqlarla belə ov itlərlə müqayisədə daha məhsuldardır. Bu qış isə elə qarlı, elə boş qarlı idi ki, it qulağına qədər boğulur və itlə tülküləri qovmaq mümkün olmurdu. Bir dəfə özümü və itimi yorub ovçu Mixal Mixalıçə dedim:

- İtləri buraxaq, bayraqlara başlayaq, çünki bayraqlarla hər tülkü öldürmək olar.

- Hamı üçün necədir? Mixal Mixaliç soruşdu.

"Bu qədər sadə" deyə cavab verdim. - Tozdan sonra təzə bir cığır çəkəcəyik, dolanacağıq, bayraqlarla dairəni və tülkümizi sıxacağıq.

- Keçmişdə idi, - ovçu dedi, - belə oldu, tülkü üç gün oturur, bayraqlardan o yana getməyə cəsarət etmir. Nə tülkü! Canavarlar iki gün oturdular. İndi heyvanlar daha ağıllı oldular, tez-tez bayraqların altında qovdular və sağollaşdılar.

"Başa düşürəm," deyə cavab verdim, "onsuz da bir neçə dəfə bəlaya düçar olmuş təcrübəli heyvanlar müdrikləşib bayraqların altına giriblər, lakin onların sayı nisbətən azdır, əksəriyyəti, xüsusən də gənclər heç vaxt bayraq görməyiblər. .

- Görmədim! Onlara baxmağa belə ehtiyac yoxdur. Söhbət edirlər.

-Nə söhbət?

- Adi söhbət. Elə olur ki, sən tələ qurursan, qoca, ağıllı bir heyvan yaxına gəlir, xoşuna gəlmir və uzaqlaşır. Digərləri çox uzağa getməyəcək. Yaxşı, mənə deyin, onlar hardan bilirlər?

- Nə fikirləşirsən?

- Məncə, - Mixal Mixalich cavab verdi, - heyvanlar oxudu.

- Oxuyurlar?

- Yaxşı, bəli, burunları ilə oxuyurlar. Bunu itlərdə də görmək olar. Məlumdur ki, onlar yazılarını hər yerdə postlara, kol-kosa qoyur, başqaları gedib hər şeyi parçalayır. Beləliklə, tülkü, canavar davamlı oxuyur; Bizim gözümüz var, onların burnu var. İkincisi, heyvanların və quşların səsini düşünürəm. Qarğa uçur və ağlayır. Heç olmasa bir şeyimiz var. Və tülkü qulaqlarını kollara dikib tarlaya tələsir. Qarğa yuxarıda uçub ağlayır, aşağıda isə qarğanın fəryadının ardınca tülkü tam sürətlə qaçır. Qarğa leşin üstünə enir və tülkü artıq oradadır. Bəs nə tülkü, amma sasasağan fəryadından nəsə təxmin etmək sənin başına gəlmədi?

Təbii ki, hər hansı bir ovçu kimi, mən də ağsağan çağırışından istifadə etməli idim, lakin Mixal Mixaliç xüsusi bir hadisə danışdı. Bir dəfə dovşan yarışında itləri vardı. Dovşan birdən yerə yıxıldı. Sonra isə tamam başqa istiqamətdə bir ağsağan qıdıqladı. Ovçu oğrun-oğrun onun yanına gedir ki, onu görməsin. Və bu, qışda idi, bütün dovşanlar artıq ağarmışdı, yalnız bütün qar ərimişdi və yerdəki ağlar uzaqda görünürdü.

Ovçu sağsağanın qıdıqladığı ağacın altına baxdı və gördü: ağ yalnız yaşıl midgedə yatır, gözləri qara, iki bobin kimi baxır.

Sasağan bir dovşana xəyanət etdi, amma o, bir dovşana və hər heyvana bir adam verir, kaş ki, kimisə əvvəlcə görsəydi.

"Bilirsiniz," Mixal Mixalich dedi, "balaca sarı bataqlıq sıyığı var." Ördəklər üçün bataqlığa girəndə sakitcə oğurlamağa başlayırsan, birdən, heç bir yerdən, bu eyni sarı quş qarşındakı qamışın üstündə oturur, onun üstündə yellənir və cığırdayır. Sən daha da irəli gedirsən, o da başqa qamışın yanına uçur və xırıldayır. Bütün bataqlıq əhalisinə məlum olan odur; baxırsan - orada ördək çox uçdu və orada durnalar qanadlarını yellədilər, orada snayperlər qopmağa başladı. Və bunların hamısı onundur, hamısı onundur. Beləliklə, quşlar fərqli deyirlər və heyvanlar izləri daha çox oxuyurlar.