Stiahnite si prezentáciu o balmonte. Prezentácia na hodine literatúry o diele K. Balmonta. Teraz môžete premýšľať, aby ste dospeli k záveru, že báseň znie absolútne beznádejne. Ale nie je. Napriek úplnému

Konstantin Dmitrievich Balmont (1867 - 1942)


Narodil sa v provincii Vladimir v rodine chudobného vlastníka pôdy


Prvých 10 rokov strávil na dedine, ktorú mal veľmi rád


Študoval na gymnáziu vo Vladimíre


Vo veku 19 rokov vstúpil na Právnickú fakultu Moskovskej univerzity. O rok neskôr bol obvinený z účasti na študentských nepokojoch, tri dni strávil vo väznici Butyrka. Vzdelanie na univerzite nedokončil, venoval sa sebavzdelávaniu.


Do života prišiel čierny pruh, no s pomocou priateľov dostáva zákazky na preklady. Prekladá - škandinávsku (nórčinu, Ibsen), - taliančinu, - nemčinu (Shelley), - španielčinu, - anglickú, - francúzsku - holandskú literatúru.


Zvedavosť a mobilita charakterové rysy jeho vzhľad. Chcel som vidieť a spoznať celý svet. Vydáva zbierku básní. Popularita prichádza.


V zime 1905 podnikol tvorivé cesty do Mexika a USA. Prekladá mexickú literatúru a indické mýty (Aztékovia a Mayovia)


Odchádza na 7 rokov do Paríža. Túžba po vlasti.


1912 robí grandióznu cestu okolo sveta (Londýn, Kanárske ostrovy, Južná Amerika, Madagaskar, Južná Austrália, Nová Guinea, Cejlón atď.)


1913 - vracia sa do Moskvy. Je vítaný, hlučne vítaný, organizuje večery na jeho počesť.


S vojnou v roku 1914 sa stretol v Paríži


Pád cárstva bol prijatý s radosťou, revolúcia z roku 1917 nebola prijatá.


V roku 1921 odišiel do zahraničia (do Paríža). Do konca života zostáva K. Balmont emigrantom. Veľmi mu chýba rodná zem. „Prázdna, prázdna. V Európe nie je duch... smúti už mnoho rokov...“


Zomrel v nacistami okupovanom Paríži 24. decembra 1924. Pochovaný neďaleko Paríža (v Noisy-le-Grand)


Som rafinovanosť ruskej pomalej reči, Predo mnou sú iní básnici - predchodcovia, Prvýkrát som objavil odchýlky v tejto reči, Opakujúce sa, nahnevané nežné zvonenie.


Balmont kraľoval celé desaťročie bez rozdielu ruskej poézii. Ostatní básnici ho buď poslušne nasledovali, alebo s veľkým úsilím ubránili svoju nezávislosť od jeho drvivého vplyvu. V. Bryusov Keď počúvate Balmonta, vždy počúvate jar. Nikto nezamotáva duše do takej jasnej hmly ako Balmont. Nikto nerozfúka túto hmlu takým sviežim vetrom ako Balmont. V jeho „speváckej sile“ sa mu ešte nikto nevyrovná. A. Blok


Kreativita Konstantina Balmonta


Prvá kniha "Zbierka básní" zahŕňala spolu s prekladmi 20 pôvodných básní. Pochmúrnymi motívmi prešpikovaná kniha nenašla odozvu. Balmont sám zničil celý obeh. ... A čo mi život sľubuje? Aká radosť láka? Možno to dá lásku a šťastie? Ale nie! Vo všetkom bude klamať, vo všetkom bude klamať A prevedie ma cez tŕnisté problémy. "Svetlý máj odchádza" 1894


90-te roky. Balmontova poézia v 90. rokoch bola imitačná. Znelo to ako typické pre „unavenú“ generáciu sťažností na šedivý život bez domova, odmietanie sveta, melanchóliu a smútok, túžbu po smrti. Ale aj v nich sú už viditeľné pôvodné výrazné znaky Balmontovej poézie: - zvýšená pozornosť na zvukovú stránku verša; - príťažlivosť k muzikálnosti; - vášeň pre aliterácie (hudba, fonetické súzvuky, rytmické efekty by mali emocionálne pôsobiť na čitateľa) Večer. Prímorské. Vzdychy vetra. Majestátny výkrik vĺn. Búrka je blízko. Čierny čln, cudzí kúzlom, bije o pobrežie.


Arthur Rimbaud "Samohlásky" A - čierna; biela - E; I - červená; U je zelené. Ach - modrá: ich tajomstvo poviem za seba ... V hojnosti samohlások - vzdušnosť a ľahkosť verša ... K. Balmont, 1900: „Takže toto sú hlavné črty symbolickej poézie: to hovorí vlastným špeciálnym jazykom a tento jazyk je bohatý na intonácie; ako hudba a maľba, vzrušuje zložitú náladu v duši, ... dotýka sa našich sluchových a vizuálnych dojmov ... "


Aj v poézii 90. rokov Balmonta sú viditeľné jej ďalšie výrazné črty: - túžba po snoch, snoch, víťazstve nad realitou; - schválenie kultu pominuteľnosti, momentu, momentu; - podmienene symbolický jazyk, pozostávajúci z tajomných náznakov a nejasných definícií. Túžba vyjadriť zložitejšie, protirečivé stavy duše si od básnikov „strieborného veku“ vyžiadala nový postoj k básnickému slovu. Miznú presné slová a konkrétne významy, objavujú sa náznaky a zdržanlivosť. Básnici hojne využívajú metafory.


Roky 1900 sú novou etapou v básnickom vývoji Balmonta. Vychádza zbierka básní „Horiace budovy“, nudnú, pochmúrnu náladu nahrádza radostný, život potvrdzujúci postoj; namiesto bezútešnej sťažnosti - hymnus na bytie; nehybnosť je nahradená pohybom; poltóny - svetlé farby; „unavený“ hrdina sa prerodí do slobody milujúcej osobnosti, túžiacej po Slnku, t.j. svetlo, oheň.


„Viem, že sú dvaja bohovia: boh odpočinku a boh pohybu. Milujem ich obi dvoch. S prvým však dlho neváham. Zostal som s ním. Dosť. Vidím rýchlo žiariace oči. Magnet mojej duše! Počujem hvizd vetra. Počujem spev sláčikov. Kladivo pri vyhniach. Rachoty svetovej hudby. Odovzdávam sa svetu. Bojím sa. Som sladká. Vstúpil do mňa svet. Zbohom, môj včerajšok. Ponáhľaj sa zajtra do neznáma! Vôňa slnka? Aký nezmysel! Jemne svetlo tkané Nie, nie nezmysel. Opité konvalinky, Zvuky a sny na slnku, ktoré víťazne kvitli Vône a kvety V štipľavej vôni zeme. Všetko sa spojilo v spoluhláskový chór, Všetko sa preplietalo do jedného vzoru. Slnko zvonením svieti, Zeleným lístím, Slnko vonia bylinkami, Dýcha jarným spevom vtákov, Čerstvé kúpele, Dýcha smiechom mladých tvárí. V prebudenej jari A v živicovej borovici Tak povedz všetkým slepým: Bude pre vás! Brány raja neuvidíš, Vôňa slnka Slnko má vôňu, Sladko zrozumiteľné len nám, Viditeľné pre vtáky a kvety!




V rokoch 1901 až 1902 Balmont pracuje na novej zbierke básní „Budeme ako slnko“. V ňom sa pokúsil vybudovať kozmogonický (Univerzálny) obraz sveta, v strede ktorého bolo najvyššie božstvo - Slnko. Balmont sa prirovnal k primitívnemu človeku, ktorý skladá hymny na elementárne sily, hviezdy, mesiac atď. Hlavným prvkom života je podľa básnika oheň. Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko a modrý výhľad. Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko a výšiny hôr. Prišiel som na tento svet, aby som videl more a sviežu farbu údolí. Uzavrel som svety jediným pohľadom, ja som pán.


Kozmogónia určuje aj nový lyrický obraz hrdinu; jeho stav mysle horí, oheň citov, extáza lásky. Básnik oslavuje túžbu, zmyselnosť, šialenstvo nenásytnej lásky. Nech je zajtra tma a zima, Dnes dám svoje srdce trámu. Budem rád! budem mladý! budem smelý! Tak chcem!


Zbierka básní „Budeme ako slnko“ a „Len láska. Semitsvetnik „sa stal vrcholom Balmontovej tvorby.


Buďme ako slnko! Zabudnime na Kto nás zlatou cestou vedie, Len si pamätajme, že navždy k druhému, K novému, k silnému, k dobrému, k zlému, v sne zlatom sa jasáme. Modlime sa vždy nadpozemsky, v našej pozemskej túžbe! Budeme, ako Slnko je vždy mladé, Jemne pohladíme ohnivé kvety, Vzduch je priehľadný a všetko je zlaté. Si šťastný? Buďte dvakrát tak šťastní, buďte stelesnením náhleho sna! Len neváhaj v nehybnom pokoji, Ďalej, predsa k drahocennej línii, Ďalej nás láka osudové číslo Vo večnosti, kde nové kvety vzplanú. Budeme ako Slnko, je mladé. Toto je prísľub krásy! Rám z roku 1902 od Tanyukha.


V roku 1905 vznikla ďalšia zbierka básní „Liturgia krásy. Elementárne hymny“, v ktorých začína znieť výzva a výčitka modernosti, prekliatie ľudí, ktorí odpadli od základných princípov Bytia, od Prírody, od Slnka. „Ľudia prepadli láske k Slnku, je potrebné ho vrátiť späť. Zabudli na svetlo mesiaca, stratili Mliečnu dráhu.“


Básnik má cieľ: ponáhľať sa "do nádherného sveta, do neznámej krásy!" Krásu videl ako cieľ, pátos a zmysel svojho života. Krása ako cieľ. Krása, ktorá vládne dobrom aj zlom.


V roku 1905 sa v Balmontovom diele zintenzívnila národná téma. Teraz je Rusko v básňach básnika predovšetkým starodávnym „epickým“ Rusom, legendami a rozprávkami. Vychádzajú zbierky básní „Zlé zaklínadlá“, „Teplo – vták“, „Zelené helikoptérové ​​mesto“, „Volania staroveku“, kde je Rusko zastúpené ako integrálna súčasť všeslovanského sveta. "SOM SLOVAN A BUDEM NÍM" Boh vetrov a búrlivých búrok, Boh konštruktívnych dažďov, Boh Slovanov, Perún, Vlhkosti a ohňa, Ty si mi dal vlnu vlasov, V jasnom plameni vášne Zlaté struny . Neopúšťaj ma. Kučeravé struny, nie rovné, Daj mi, daj mi výbuchy zla Svetlé kučery, Za šumenie strún, Zlatá mi dala verš, Pomsta, urob si môj verš Dal si veľa veršov. Pre mňa, Perún!

snímka 1

Konstantin Dmitrievich Balmont
1867 - 1942

snímka 2

Konstantin Balmont sa narodil 3. júna 1867 v dedine Gumnishchi, okres Shuisky, provincia Vladimir, ako tretí zo siedmich synov. Básnikov starý otec bol námorným dôstojníkom, jeho otec Dmitrij Konstantinovič Balmont (1835-1907) pôsobil na okresnom súde Šuja a zemstve: najprv ako kolegiálny matrikár, potom ako smierovací sudca a nakoniec ako predseda okresu. zemstvo rada. Matka Věra Nikolajevna, rodená Lebedeva, pochádzala z generálskej rodiny, v ktorej milovali literatúru a zaoberali sa ňou profesionálne; mala silný vplyv na svetonázor budúceho básnika, uviedla ho do sveta hudby, literatúry, histórie a ako prvá ho naučila chápať „krásu ženskej duše“. Vera Nikolaevna dobre vedela cudzie jazyky, veľa čítal a nebolo mu cudzie ani nejaké voľnomyšlienkárstvo: v dome sa prijímali „nespoľahliví“ hostia. Práve po svojej matke Balmont, ako sám napísal, zdedil „bezuzdnosť a vášeň“, celý svoj „duševný systém“.

snímka 3

Prvých desať rokov svojho života strávil na vidieku. Balmont celý život s láskou spomínal na Gumnishchi a svoju rodnú krajinu. V roku 1907 napísal: „Vyrástol som v záhrade, medzi kvetmi, stromami a motýľmi. U nás sú lesy a močiare, krásne rieky a jazerá, v sudoch rastie trstina a močiarne ľalie, dýcha pľúcnik sladký, nočné fialky čarujú, ospalosť, chrpy, nezábudky, masliaky, smiešna zajačia kapusta, dojemné plantain - a koľko - a koľko ešte! „Moje prvé kroky, boli ste krokmi po záhradných chodníkoch medzi nespočetnými kvitnúcimi bylinami, kríkmi a stromami,“ napísal neskôr Balmont a vyjadril sa vo svojom zvyčajnom umeleckom štýle: „Moje prvé kroky, boli ste prvé jarné spevy vtákov, boli obklopené prvé prúdy teplého vetra pozdĺž bielej ríše rozkvitnutých jabloní a čerešní, prvý magický blesk pochopenia, že úsvity sú ako neznáme more a vysoké Slnko vlastní všetko...“

snímka 4

Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko a modrý výhľad.

snímka 5

Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko a výšiny hôr.

snímka 6

Prišiel som na tento svet, aby som videl more

Snímka 7

A svieža farba dolín.

Snímka 8

Uzavrel som svety jediným pohľadom, ja som pán.

Snímka 9

Premohol som chladné zabudnutie, Vytvoril som svoj sen.

Snímka 10

Každú chvíľu som naplnený zjavením, vždy spievam.

snímka 11

Kto sa mi rovná v mojej melodickej sile? Nikto, nikto.

snímka 12

Utrpenie prebudilo môj sen, ale za to som milovaný.

snímka 13

Prišiel som na tento svet, aby som videl slnko, a keby deň zhasol,

Snímka 14

Budem spievať... Budem spievať o Slnku V umierajúcej hodine!

snímka 15

Buďme ako slnko! Zabudnime na toho, kto nás vedie zlatou cestou,

snímka 16

Len si pamätajme, že navždy k druhému, k novému, k silnému, k dobrému, k zlému, vo sne zlatom sa snažíme bystro.

Snímka 17

Modlime sa vždy nadpozemsky v našej pozemskej túžbe!

Snímka 18

Budeme, ako je slnko vždy mladé, jemne pohladíme ohnivé kvety,

Snímka 19

Vzduch je čistý a všetko je zlaté.

Snímka 20

Si šťastný? Buďte dvakrát tak šťastní, buďte stelesnením náhleho sna!

snímka 21

snímka 22

snímka 23

Budeme ako Slnko, je mladé. Toto je prikázanie Krásy!

snímka 24

Balmont bol často radený medzi revolučne zmýšľajúcu mládež, aj keď s najväčšou pravdepodobnosťou bol len nadšeným rebelom, ktorý sa podieľal na spontánnych študentských nepokojoch. „Neopatrné vyhlásenia“ o existujúcej vláde však slúžili ako dôvod na jeho vylúčenie z gymnázia a Moskovskej univerzity.

Snímka 25

Balmont sa niekoľkokrát pokúsil stať sa právnikom, ale čoskoro si uvedomil, že sa chce vážne venovať literatúre. Vo veku 23 rokov sa rozišiel so svojou manželkou. Ťažko znáša rozchod, občas upadá do ťažkej depresie a pokúsi sa spáchať samovraždu skokom z okna. Príbuzní ho určujú na dlhodobú liečbu. Liečba bola prospešná a Balmont úplne prechádza do kreativity.

snímka 26

Vychádza niekoľko básnických zbierok, o ktorých V. Korolenko súcitne reagoval, no kritici a čitatelia ich neprijali. Balmontov úspech však prinášajú brilantné preklady Ibsena, Byrona, Shelleyho, Lope de Vega, Edgara Poea a ďalších básnikov a prozaikov. Od polovice 90. rokov 19. storočia. Balmont zaujíma jedno z popredných miest v ruskej symbolike, najmä po vydaní zbierok Pod severným nebom, V rozľahlosti a Ticho. Čitateľom sa stáva prehľadnejším a bližšie. Je vnímaný ako inovátor, konvertor poetických foriem. Zdá sa, že Balmont vo svojej tvorbe prechádza dvoma etapami. Nejasná malátnosť, fantázie, odklon od reality a potom náhla premena na aktívnu, revolučnú osobnosť. Zvlášť jasne sa to prejavilo v jeho Lyrics of the Modern Soul a zbierke Buďme ako slnko.

Snímka 27

V roku 1905 však v diele Balmonta podľa Bloka nastáva „zvrat“. Počas 12 rokov, od roku 1905 do roku 1917, bolo publikovaných niekoľko zbierok jeho básní: „Liturgia krásy“, „Vtáky vo vzduchu“, „Round Dance of Times“, „Glow of the Dawn“, „Ash. Vízia stromu“, „Sonety slnka, neba a mesiaca“ (1917). Všetky jeho diela sú ale viac než cool. Balmont to podvedome cíti a s cieľom získať nové dojmy sa rozhodne ísť na výlet. Ešte v rokoch 1896-1897. navštívil takmer všetky európske krajiny. V roku 1905 - Amerika. V rokoch 1906-1913. Balmont precestoval Egypt, Afriku, Austráliu, Nový Zéland, Polynéziu, Cejlón, Indiu, Novú Guineu, Kanárske a Baleárske ostrovy. V roku 1916 odišiel Balmont do Japonska. Pri návšteve rôznych krajín študuje miestne legendy, mýty a nové jazyky. Samotný Konstantin Dmitrievich veril, že pozná najmenej 15 jazykov. Inšpiruje ho tvorivosť národov sveta a s nadšením tvorí eseje a nové básnické zbierky, ktoré vychádzajú zo starých písomných prameňov. Napríklad indické mýty boli zahrnuté v knihe „Hadí kvety“, spomienky na Egypt - v knihe „Krajina Osirisa“ boli obrazy báječnej Oceánie stelesnené v zbierke básní „Biely architekt. Záhada štyroch lámp. Treba poznamenať, že preklady urobil Balmont z originálov. Nezameriaval sa najmä na presnosť prekladu, snažil sa sprostredkovať čitateľom „ducha originálu“. Básnik nezabudol na svoju vlasť: Volhu, Ural, Sibír. Po prvej návšteve Gruzínska v roku 1914 Balmont študoval gruzínsky jazyk, aby preložil báseň Sh. Rustaveliho "Rytier v koži pantera".

snímka 1

„Každá duša má mnoho tvárí, v každom človeku je ukrytých veľa ľudí a mnohí z týchto ľudí, tvoriacich jednu osobu, musia byť nemilosrdne hodení do ohňa. Musíte byť k sebe nemilosrdní. Len tak sa dá niečo dosiahnuť." K.D.Balmont

snímka 2

Balmont, Konstantin Dmitrievich, vynikajúci básnik. Narodil sa 3. (15. júna) v roku 1867 v šľachtickej rodine provincie Vladimir v obci Gumnishchi. Predkovia - prisťahovalci zo Škandinávie; starý otec bol námorný dôstojník, otec - predseda rady zemstva v Shuya. Matka - z literárnej rodiny Lebedevovcov. Najživšie dojmy z detstva sú povahou strednej ruskej zóny.

snímka 3

"Ľahká, mierne krívajúca chôdza vyhodí Balmonta dopredu, do priestoru. Alebo skôr, akoby z vesmíru, Balmont padá na zem - do salónu, na ulicu. A impulz sa v ňom zlomí a on, uvedomujúc si, že dostal tam na nesprávnom mieste...a arogantne (alebo skôr vystrašene) sa obzerá, dvíha suché pery, orámované bradou červenou ako oheň... A preto sa celý jeho vzhľad zdvojnásobuje. na jeho vychudnutej tvári, bledý, s široko sa rozširujúcimi nozdrami! ... pomstychtivý génius búrky, démon spaľujúcej vášne ... sám ryšavý Thor, ale Thor, túžobne blúdiaci po Arbate v októbrový deň, keď trysky Dni a noci dažďa sa tiahnu nad mestom. Zastaví sa... a zrazu arogantne dupne nohou na mokrý asfalt: „Prišiel som na tento svet, aby som videl slnko!“

snímka 4

Gymnázium Shuya Gymnázium Vladimíra Moskovská univerzita B. študoval na gymnáziu Shuya, odkiaľ bol vylúčený pre príslušnosť k ilegálnemu krúžku a kurz ukončil na gymnáziu Vladimir. V roku 1886 vstúpil na právnickú fakultu Moskovskej univerzity, ale už v roku 1887 bol vylúčený za účasť na študentských nepokojoch. Znovu prijatý v roku 1888, čoskoro opustil univerzitu pre ťažké nervové zrútenie, ktoré sa skončilo o rok neskôr tým, že sa vyhodil z okna na 3. poschodí. Výsledné zlomeniny viedli k „roku ležania v posteli“, no zároveň podľa jeho vlastných slov „nebývalému rozkvetu duševného vzrušenia a veselosti“. Po niekoľkých mesiacoch strávených na Demidovskom lýceu v Jaroslavli sa B. „už nevrátil do štátneho školstva“

snímka 5

Oxford Anglicko Francúzsko Španielsko Balmont veľa cestoval, dlho žil v Taliansku, Španielsku, Anglicku, Francúzsku; koncom roku 1904 podnikol cestu do Mexika. Niekoľko revolučných básní uverejnených v Červenom praporu a iných publikáciách slúži ako prekážka jeho návratu do Ruska. Pôsobil ako lektor a okrem iného mal verejné prednášky o ruskej a západoeurópskej literatúre na Oxforde a na Ruskej strednej škole v Paríži. "Balmont precestoval celý svet. Zdá sa, že svetová poézia nepoznala básnika, ktorý trávil toľko času na palube parníka alebo pri okne koča," poznamenal I. Ehrenburg.

snímka 6

Chlapcova matka, dcéra generála, viedla svetský život: organizovala literárne večery a amatérske predstavenia, písala poznámky do miestnych novín. Bola to ona, ktorá naučila svojho syna chápať krásu, uviedla ho do sveta hudby, poézie a histórie, vychovala ho na dielach ruských klasikov: Nekrasova, Puškina, Kolcova, Lermontova. Ona (matka) ma ako prvá naučila chápať krásu ženskej duše a táto krása, verím, je presýtená celou mojou literárnou tvorbou. K.D. Balmont

Snímka 7

Na jednom z vystúpení sa Balmont stretol s Larisou. On bol vtedy dvadsiaty druhý, Larisa dvadsiata piata, bola v najlepších rokoch ženskej krásy. Larisa urobila na Balmonta skvelý dojem. 31. októbra jej posiela prvý list. V liste z 25. decembra pozýva Larisu, aby prišla do Shuya; v doslove toto pozvanie potvrdila jeho matka. Uskutočnilo sa stretnutie a už v liste z 31. decembra sa píše: „Môj život, moja radosť, šťastný nový rok, nové šťastie. Tvoj navždy K." A 3. januára 1889 Balmont vyznáva: "Láska sa zmocnila celej mojej bytosti." Stretnutia pokračovali a napokon 10. februára sa v príhovornej katedrále v Ivanovo-Voznesensku konala svadba. Koncom roku 1891 sa im narodil syn, pomenovali ho Nikolai na počesť staršieho brata Balmonta, ktorý zomrel skoro. Manželstvo s Larisou Mikhailovnou stále zostáva bielym bodom. História ich vzťahu sa scvrkáva na konštatovanie: manželstvo bolo neúspešné a rozpadlo sa. Potom sa tajne oženil s E.A. Andreevou.

Snímka 8

Balmont napísal svoje prvé básne vo veku 10 rokov, ale jeho matka ho kritizovala. Jeho rané diela, ktoré s porozumením privítal V.G. Korolenko, básnik publikovaný v roku 1885 v časopise „Picturesque Review.“ V roku 1890 boli niektoré z nich zahrnuté do prvej knihy básnika „Zbierka básní“. Táto práca nebola úspešná, nevzbudila záujem kritikov a čitateľov. Balmont zničil celý náklad a odišiel do Škandinávie, kde úspešne začal prekladať zahraničnú poéziu do ruštiny. "Prvá zbierka mojich básní," hovorí, ktorú som sám vydal v Jaroslavli, samozrejme, nemala úspech. Moje prvé preložené dielo bolo spálené cenzúrou. Blízki ľudia svojím negatívnym postojom výrazne zvýšili závažnosť prvé neúspechy.

Snímka 9

V roku 1894 vyšla básnická zbierka „Pod severným nebom“ (ktorá je považovaná za prvú knihu básnika), obsahujúca typické pre generáciu 90. rokov. sťažnosti na nudný, neradostný život, romantické zážitky. Kritici však zaznamenali básnikov talent, muzikálnosť jeho diel a eleganciu formy. Do toho istého roku patrí zoznámenie K. D. Balmonta s V. Ya.Bryusovom, ktoré neskôr prerástlo do priateľstva. „Moja práca začala... smútkom, depresiou a súmrakom, začala pod severnou oblohou.

snímka 10

Bez úsmevu, bez snov Na diamantovej pokrývke snehu, Pod studenou žiarou mesiaca, Je to dobré pre teba aj pre mňa! Bez úsmevu, bez slov, Obyvatelia strašidelnej svetlej krajiny, Ponorili sme sa do mora tajomných snov, V ríši bledého mesiaca. Aké potešujúce v hlbokej polnoci Na chvíľu zabudnúť na všetky žiale dieťaťa, A zabudnúť, že láska je pre nás nemožná, Aké potešujúce snívať a milovať, Bez úsmevu, bez slov, Uprostred ticha noci, V ríši večných snehov, V ríši bledého mesiaca .

snímka 11

"... Ukázal som, čo dokáže básnik, ktorý miluje hudbu, s ruskými veršami. Majú rytmy a zvonkohry eufónií, prvýkrát nájdených" Druhá zbierka "V bezhraničnosti" (1895) a tretia "Ticho" ( 1898) boli hľadanie nového priestoru, novej slobody, pokusy presadiť individualitu. Myšlienka pominuteľnosti, túžba zachytiť plynúce okamihy, premenlivosť nálad, zvýšená pozornosť k technike verša (vášeň pre zvukové písanie, muzikálnosť) - to sú charakteristické črty raných kníh K. Balmonta.

snímka 12

Bledé, nežne ostýchavé, Tiché kvety kvitli v močiarnej divočine, Biele ľalie A okolo nich šumí trstina. Strieborne biele kvety ľalie Rastú z hlbokého dna, Kde zlaté lúče nesvietia, Kde je voda studená a tmavá. A zločinecké vášne ich nelákajú, Ich nepokoj nevolá k sebe; Neprístupné neskromným očiam, Žijú len pre seba. Naplnené pevným odhodlaním Žiť sen a dosiahnuť výšky, Tiché kvety kvitnú s hrdou nádherou Biele ľalie. Nehybné rozkvitnú a zvädnú, Ďaleko od ľudských statkov, A opäť rozkvitnú, krásne, - A nikto o nich nebude vedieť.

snímka 13

"Bože, ako mi Rusko chýbalo. Napriek tomu nie je nič lepšie ako miesta, kde som vyrastal, premýšľal, trpel, žil. Celý tento rok v zahraničí sa cítim byť na pódiu, medzi kulisami. A tam - v diaľke - moja smutná drahá kráska, za ktorú si nevezmem desať Talianska“ (z listu matke z Ríma) V roku 1896 sa Balmont oženil s E. A. Andreevou, s ktorou preložil Hauptmanna a Nansena. Čoskoro odišli do Európy, navštívili Francúzsko, Španielsko, Holandsko, Anglicko, Taliansko. Dojmy z jeho ciest 1886-1887. odráža v knihe "Ticho" ("Mŕtve lode", "Akordy", "Pred obrazom El Greca", "V Oxforde", "V okolí Madridu", "Do Shelley" atď.). Napriek bohatosti a ostrosti nových dojmov zažil Balmont dotieravú túžbu po domove.

snímka 14

Nasledujúce tri knihy „Horia budovy“ (1900), „Buďme ako slnko“ (1903), „Len láska“ (1905) povyšujú K. Balmonta na vrchol ruského Parnasu, robia z neho slávneho, módneho básnika. Autor videl úlohy novej poézie predovšetkým v hľadaní „nových kombinácií myšlienok, farieb a zvukov“. Ide o techniku ​​verša. (Básnik sa tu uberá smerom k rozšíreniu hudobných možností frázy, vytváraniu nových šťavnatých a „nápadných“ obrazov, vytváraniu jasných a rozmanitých scenérií.) Pokiaľ ide o „nové myšlienky“, básnika zaujala myšlienka vytvára "texty modernej duše", duša je v nej "veľa tvárí" "Táto kniha je neustálym výkrikom duše rozorvanej a ak chcete, úbohej, škaredej. Ale neodmietnem ani jednu stránku z nej, a - zatiaľ - milujem škaredosť nie menej ako harmóniu."

snímka 15

Z detských čias jedna črta uchvacovala Moje sny, v ktorých vlnách sa sen rozplýval, V očiach mi vrhal smutný odraz, Vstúpil do mojej mysle ako vzdialené tiché zvonenie.

snímka 16

Snívalo sa mi o smutnom anjelovi, snehobielom, S úsmevom ľútosti v očiach, dýchal som s ním jeden nejasný smútok, v jeho slzách som videl bledý Raj. Zjavil sa mi v rôznych chvíľach a ja udržiavam svetlo týchto prchavých stretnutí. Sú záblesky, ktoré nie sú zabudnuté, Je pohľad bez slov, jeho reč neprestáva.

snímka 17

Miloval som - stále milujem - nadpozemský, Myseľ srdca je lúč do chladnej mysle, verím v nebo, modré, drahé, kde jasne rozumiem všetkému temnému. S nebeskou dušou sa nelúčim, A keď som sa stretol s hlbokým pohľadom niekoho, som s ním, stretávam sa s Bielym anjelom, Tajomným a blízkym na dlhú dobu.

snímka 18

Kniha „Buďme ako slnko“ bola pokusom o vytvorenie kozmogonického obrazu sveta, v strede ktorého je Slnko, večný zdroj všetkého života. Celá kolekcia je presiaknutá panteistickými motívmi uctievania elementárnych síl - Mesiaca, hviezd, vetra, ohňa, vody ("Hymn to Fire", "Invocation to the Ocean", "Wind", "Covenant of Being" atď.) . Spolu s kozmogonickými motívmi zbierka odráža básnikovu obľúbenú teóriu okamihu, magického okamihu:

snímka 19

Myšlienka nemá nástroj na meranie hĺbky, Niet sily na spomalenie bežiacej pružiny. Existuje len jedna príležitosť povedať v okamihu: "Stop!" Po zlomení okov myslenia byť spútaný je sen.

snímka 20

Rovnaké témy sú ústredné aj v kolekcii „Only Love“. Básnik pokračuje v spievaní hymnu slnku, svetlu, „darcovi života, jasnému stvoriteľovi“, vedie svet, chradnúci v temnote, „k nádhernej celistvosti individuálnej krásy“. V básňach sa spieva oheň v krvi, horenie lásky, extáza citov. V rokoch 1904-1905. Vydavateľstvo "Scorpio" vydalo zbierku básní básnika v dvoch zväzkoch. Toto obdobie končí zbierkou "Liturgia krásy. Elementárne hymny" (M., 1905), v ktorej básnik vyčíta ľuďom, ktorí "zamilovali sa do Slnka", ktorí zlomili svoje obvyklé väzy, vidiac zlatý lesk iba v lúčoch "opovrhnutiahodného kovu"

snímka 21

Poznáme zlato len v peniazoch, s vychladnutým bledým striebrom, Myšlienke blesku nerozumieme, nevieme, čo nám hrom spieva. Pre nás brilantné slnko nie je boh, ktorý prináša život a meč, ale jednoducho centrálna žltá guľa, sférická pec planét.

snímka 22

Na konci roku 1905 vydalo vydavateľstvo "Grif" knihu "Rozprávky", venovanú Ninike - Nine Konstantinovne Balmont-Bruni, dcére Balmonta a E. A. Andreeva, ktorá vyvolala nadšenú odozvu Bryusova.

snímka 23

„... miestami sa mi zdá, že už nežijem, že len moje struny znejú“ Dňa 31. decembra 1905 básnik ilegálne opustil vlasť na viac ako 7 rokov. Dlhoročný pobyt v zahraničí považoval za politickú emigráciu. Žije v Paríži a podniká dlhé cesty do Európy. Nostalgia prispela k príťažlivosti básnika k národným témam, podnietila vášeň pre ruský a slovanský starovek. K. Balmont sa vrhá do živlov Staroveká Rus, posúvajúc epiku a ľudovú rozprávku na „dekadentný“ spôsob. Folklórne príbehy, poézia sprisahaní, zaklínadiel a náboženského sektárstva sa premietli do kníh "Zlé zaklínadlá" (1906), "Ohnivý vták. Slovanská fajka" (1907) a "Zelený vietor. Bozkávacie slová" (1909). Tieto zbierky jasne naznačujú jasný úpadok Balmontovej tvorby. A. Blok už v roku 1905 písal o „prílišnej pikantnosti“ básnických básní, „o zlome“, ktorý nastal v jeho tvorbe.

snímka 24

V roku 1913, po vyhlásení politickej amnestie, sa básnik vrátil do Moskvy, kde ho čakalo slávnostné stretnutie a preplnená hostina. Po návrate do vlasti K. Balmont veľa cestuje po krajine s prednáškami, navštevuje Gruzínsko, učí sa gruzínsky jazyk a aktívne sa venuje prekladateľskej činnosti. V roku 1915 vyšla kniha K. Balmonta „Poézia ako mágia“ – pojednanie o podstate a účele lyriky. Básnik pripisuje slovu „čaro-magická sila“ a dokonca „fyzická sila“. V marci 1920 sa oslavovalo básnikovo výročie – vydanie jeho prvej („jaroslavskej“) zbierky básní a v júni spolu s manželkou (E.K. Cvetkovskaja) a dcérou Mirrou navždy opustil Rusko. V neskoršom diele básnika je málo „balmontizmov“, jeho štýl sa stal suchším, jeho farby sa stali priehľadnejšími a hudba verša sa stala smutnejšou a tichšou: A vtáčia flauta spievala pohladenie v mojom srdci. Videl som veľa krajín. Poznám veľa miest. Nech je však bohatý svet okolo podmanivý. Milujem hviezdne Rusko, zasneženú rozprávku A les, kde tvár brezy je svadobnou tvárou neviest.

snímka 27

"Na Balmontovi v každom jeho geste, kroku, slove - stigma - pečať - hviezda - básnik" M. Cvetaeva V roku 1932 mal Balmont prvé príznaky duševnej choroby. Do roku 1936 býval v útulku „Ruský dom“, ktorý pre núdznych emigrantov zariadila jeho matka Mária v meste Noisile-Grand. Choroba rýchlo postupovala, básnik sa dlho liečil na klinike a tvorivo 1937-1942. boli prakticky neplodné. V roku 1942 zomrel Konstantin Dmitrievich. Pred smrťou vyznal: „... Zdalo by sa, že toto pohanské uctievanie života, jeho úspechov a lesku, muž, ktorý sa pred smrťou spovedal, hlboko zapôsobilo na kňaza úprimnosťou a silou pokánia – považoval sa za nenapraviteľného hriešnika, ktorému nemožno odpustiť“ (B. Zajcev). Na básnika na jeho poslednej ceste prišlo viacero ľudí, na jeho pomníku boli vo francúzštine vyrazené slová: Konstantin Balmont je ruský básnik. Tvorcom projektu je žiačka 11. ročníka Lukashova Angelina

Dmitrij Konstantinovič BalmontOtec básnika slúžil
v okrese Shuisky
súd a kraj:
prvý kolegiát
registrátor,
potom sudca,
konečne
predseda župy
a správa Zemstva.

Vera Nikolaevna Lebedeva

Matka Vera
Nikolaevna,
nee
Lebedev,
prišiel z
obecná rodina,
v ktorom milovali
literatúru a
to urobil
profesionálne.

V rokoch 1876-1884. básnik študoval na klas
gymnázia v Shuya a bol vylúčený za
patriaci k "revolucionárom"
hrnček.
Spojenie rodičov pomohlo dokončiť
gymnaziálny kurz vo Vladimíre (1886), a
potom choď na právnickú fakultu
Moskovská univerzita, odkiaľ Balmont
bol opäť vylúčený a vylúčený pod nevysloveným
policajný dozor na účasť na žiackom
nepokoj.
V roku 1888 opäť vstúpil na univerzitu, ale
Tentoraz prestane sám.
1889 sa snaží pokračovať vo vzdelávaní v r
Demidov právnické lýceum
Jaroslavľ, ale opäť to odmieta
myšlienky, ako sa čoraz viac definujú v
jeho literárne povolanie.

V roku 1890 sa pokúša ukončiť svoj život
samovraždu vyskočením
okno, za ktorým nasleduje dlhý
liečbe. Ale toto vedie k
pohľad, ktorý zásadne zmenil
Balmontov svetonázor. Podľa neho
slov, naučil sa skvele
rozprávka života, pochopila jej svätá
imunita. A kedy,
konečne vstal, jeho duša sa stala
voľný ako vietor na poli, nikto iný
nemal nad ňou žiadnu kontrolu okrem
tvorivé sny a kreativita
kvitla v pestrých farbách.

1890 v Jaroslavli prvý
Balmontova kniha – „Kolekcia
básne."
Jeho prvé diela zahrnuté v
kniha vyšla v roku 1885.
v časopise „Picturesque Review“ a
stretol, vďaka populistom
nálada, sympatie
postoj VG Korolenka.
Od polovice 90. rokov 19. storočia. všetko začína
rastúce, širšie a
hlučná popularita Balmonta. Toto
spojené s najvyšším rozkvetom jeho
umelecký talent a
zvláštne postavenie, ktoré
Balmont preberá ruštinu
symbolika.

Sláva prichádza k básnikovi
po odchode v roku 1894
zbierka „Pod severnou
obloha“ a niekoľko
následné, najmä knihy
básne „Buďme ako slnko“ a
"Iba láska" (1903)
ktorý upevnil slávu básnika
jeden z popredných majstrov
symbolika.

V rokoch 1905 až 1913 je Balmont pozadu
hranica z politických dôvodov: žije v Paríži,
veľa cestuje.
V máji 1913 sa básnik vrátil do Ruska.
Februárová revolúcia v roku 1917 Balmont
vítaný, boľševický prevrat bol odmietnutý ako
akt násilia a potláčania jednotlivca.
V júni 1920 odišiel Balmont do zahraničia a
usadil sa v Paríži so štatútom emigranta
Vo Francúzsku, kde básnik väčšinu času žil
po zvyšok života spočiatku aktívne spolupracuje
noviny „Paris News“, časopis „Modern
poznámky“ a ďalšie periodickej tlače, pravidelne
publikuje (v rozdielne krajiny) knihy básní: "Dar Zemi",
„Bright Hour“ (obe 1921), „Haze“, „Song of the Worker“.
kladivo“ (obe 1922), „Moje – k nej. Básne o Rusku“ (1923), „In
delená vzdialenosť“ (1929), „Northern Lights“ (1933),
"Modrá podkova", "Služba svetla" (obe 1937)

V roku 1930 vydáva preklad Rozprávky o Igorovom ťažení. Napriek tomu, že v diele Balmonta 1920-1930 sú

V roku 1930 vydáva preklad „Slová o
Igorov pluk.“ Napriek tomu, že v
diela Balmonta 1920-1930
existujú negatívne recenzie
revolučných udalostí, on je veľmi
túžiť po vlasti a zostať v nej
Dcéra Ruska (zbierka je venovaná jej
1905 Rozprávky).

Posledné roky svojho života on
nenapísal. Zomrel v blízkosti Noisy-le-Grand
Paríž.

Analýza básne „Verbilita“

V ruskej prírode je unavený
neha,

Tichá bolesť skrytého smútku
Do chladnej divočiny vidieka
záhrada-
Beznádej smútku, ticho,
nesmiernosť,
Stromy sú také pochmúrne a zvláštne tiché,
Studené výšiny, odchod dal.
A srdce je také smutné a srdce nie je
šťasný.
Príďte na svah za úsvitu
sklon, -





A srdce tak bolí, a srdce nie
šťasný.

Nehybná trstina. Netrepotá sa
ostrica.

Lúky utekajú ďaleko, ďaleko.

Prvé štvorveršie. „V ruskej povahe je ...“ - Ide predovšetkým o povahu duše ruského človeka, jeho podstatu,

Prvé štvorveršie. "V ruskej prírode je ..."
- Hovoríme predovšetkým o povahe ruskej duše
človek, jeho podstata, kvas. Básnik ju ukazuje
príklad hmatateľnej povahy rastlín, kde a
ľudia žijú so „tajomnou“ dušou.
Čo je vlastné ruskému človeku? Unavený
nežnosť (citlivosť, otvorenosť, úprimnosť,
ktorý bol zranený, mučený a unavený), Tichý
bolesť skrytého smútku (hlboko skrytý smútok
kvôli utláčajúcemu utrpeniu, ale ticho,
trpezlivá bolesť), beznádej zo smútku, ticho,
nesmiernosť (beda, ktorá nikdy nekončí,
zároveň nikto z tých, čo smútia, o ňom nehovorí, ale
bezhraničnosť duše – kresťan
trpezlivosť), Studené výšky, zanechávanie vzdialeností (výška
duše také silné, že odtrhávajú zem,
chladné a vzdialené).

Druhé štvorveršie. Výzva pre niekoho, kto tomu rozumie - ruského človeka. Príďte za úsvitu na svah svahu - Ponad chladnú rieku

Druhé štvorveršie. Oslovenie niekoho, kto
pochopí - ruský človek.
Príďte za úsvitu na svah svahu, -
Chlad dymí nad chladnou riekou,
Väčšina zamrznutého lesa sčernie,
A srdce tak bolí a srdce nie je šťastné.
Príchod za úsvitu na svah svahu, vidíte
že nad studenou riekou, ako od ohňa (ktorý je zapnutý
skutočne horiace, horúce - rozporuplný obraz,
vlastné povahe „tajomných ľudí“),
chladné dymy.
Neďaleko je hromadný (obraz nepriateľa, mocného nepriateľa
z rozprávok) číhajúceho tmavého lesa. Od
videný známy obrázok vášmu srdcu je veľmi
bolí to, srdce nie je spokojné s tým, čo videl.

Tretie štvorveršie.Prelomový bod v texte verša. Vo všetkých frázach-kosti a frázy-svaly je popretie dobra,

Tretie štvorveršie.Prelomový bod v texte verša. Vo všetkom
frázy-kosti a frázy-svaly je popretie dobra,
nemožnosť akcie (úplná nečinnosť - neschopnosť slova):
Nehybná trstina. Ostrica sa netrasie.
Hlboké ticho. Ticho odpočinku.
Lúky utekajú ďaleko, ďaleko.
Vo všetkej únave - hluchý, nemý.
Trstina - nehybná, ostrica - netrasie sa (je nažive???),
ak je ticho, tak to nie je len ticho, ale hlboké, super ticho. Mier je bez slov - nečinný, neexistuje žiadna akcia,
aplikácia sily... žiadna fyzika... len čistá metafyzika!
Ak sú tu lúky, určite utečú ďaleko, ďaleko:
bezhraničnosť ruských rovín, kam kedysi váhal ísť
nezmyselne napredoval Napoleon, nerozumejúc Rusom, kde narazil
oni, ako na pňoch a burine, Hitler uviazli ako v močiari, v tajomnom
Ruské duše, ktoré nešetria svoje telo (brucho), nahé
ruky porazia železné zbrane...
"Pri všetkej únave - hluchý, nemý." Všetka táto únava
unavený - každý, kto tu býva a kto sa sem dostane. báječné
miesto, očarené, vzdialené, magické. Hluchý, nemý - žiadny
počuť alebo povedať. Nikto nepočuje, nikto nehovorí. Ale všetko
vydržať.

Štvrté štvorveršie. To bol „úsvit“, teraz začína „západ slnka“, ktorý sa nelíši od úsvitu (opäť

Štvrté štvorveršie. To bolo teraz "úsvit".
začína „západ slnka“, ktorý sa nelíši od
úsvit (opäť paradox, hádanka).
Vstúpte pri západe slnka, akoby do sviežich vĺn,
V chladnej divočine dedinskej záhrady, -
Stromy sú také pochmúrne-čudne tiché,
A srdce je také smutné a srdce nie je šťastné.
Idete pri západe slnka (večer) opäť do "pohody"
divočine (až do samého lesa) dedinskej záhrady - ale ako v
čerstvé vlny ... plávať, priateľ, plávať. obrázok stromu
„hacky“ s trojslovným prídomkom „pochmúrne-čudne tiché“: ticho v tieni, v cudzom súmraku.
Duše sú zmrazené - z nejakého dôvodu nehovoria, umierajú
začiatok noci. A znova opakujte, ako v druhom
štvorveršia: „A srdce je také smutné a srdce nie
šťastný“ – len „bolesť“ už vystriedal „smútok“. Bolesť
úsvit sa mení na západ slnka smútok, pocit
rozpúšťa sa v súmraku, stáva sa sotva rozoznateľným,
oslabenie...

Piate štvorveršie. Všetky tieto tajomstvá ruskej povahy, ruská duša, sú „vysvetlené“ takto: Akoby duša žiadala, čo chce, A

Piate štvorveršie. Všetky tieto ruské hádanky
príroda, ruská duša sú „vysvetlené“ takto:
Akoby sa duša pýtala, čo chce,
A ublížili jej nezaslúžene.
A srdce sa pýtalo, ale srdce bolelo,
A plače a plače a plače mimovoľne.
Takmer žiadosť začína báječným slovom „ako
akoby „... duša žiadala vytúžené: ach
najvyššia čistota, krása, láska. Avšak
pozemské skutočnosti ju nezaslúžene zranili
(„ponížený a urazený“) ... duša a
pýtali sa zo srdca: zo srdca,
ktorá je spojením duše s pozemským svetom,
ale srdce ma len bolelo...aj bolí...
"A plače a plače a nedobrovoľne plače" - plače,
pretože je v zajatí, v pozemských putách zla.

Teraz môžete premýšľať, aby ste dospeli k záveru, že báseň znie absolútne beznádejne. Ale nie je. Napriek úplnému

Teraz sa môžeme zamyslieť a urobiť záver
Báseň znie úplne beznádejne. ale
toto je nesprávne. Napriek plnej nehnuteľnosti,
nečinnosť, reč, to už vieme
je istý sen, ktorý je niekde tam, vo výškach
úplná čistota, neprístupnosť, ak sa pozriete
zo svahu úsvitu alebo západu slnka
dedinská záhrada (a sú iba v Rusku!)
Existuje sen, existuje, čo znamená, že existuje miesto, kde
nie sme, ale môžeme tam byť. ruský
duša je tajomná práve preto, že má spojenie
s metafyzickým miestom, ale tu na Zemi,
chradnúce v očakávaní stretnutia. To je
nehybný, nemý, trpezlivý s nepriateľmi,
neustále nahrádza ďalšie a ďalšie "líce".
provokácie zla. Hlavná vec je, že existuje spojenie, to je najviac
hlavná vec je osvietenie. Tu
Ona je záhada!

Popis prezentácie na jednotlivých snímkach:

1 snímka

Popis snímky:

Život a dielo Konstantina Dmitrieviča Balmonta (1867-1942) Dokončila Zaitseva Lidia Ivanovna, Štátna rozpočtová vzdelávacia inštitúcia strednej školy v obci Alekseevka, región Samara

2 snímka

Popis snímky:

Seniori symbolisti Básnik Konstantin Dmitrievich Balmont patrí k predstaviteľom staršej generácie ruského symbolizmu. Brjusov Merežkovskij Gippius Sologub

3 snímka

Popis snímky:

Rodina Konstantin Dmitrievich Balmont sa narodil v roku 1867 v dedine Gumnishchi, okres Shuisky, provincia Vladimir. Detstvo prežil v zrubovom panstve svojho otca, chudobného šľachtica. V pamäti básnika zostal tichý a láskavý človek ktorý vášnivo miloval prírodu a poľovníctvo. Básnikova matka pochádzala z rodiny generála. Aktívna, vzdelaná, bola v Shuya známa tým, že liečila roľníkov, zúčastňovala sa amatérskych vystúpení a koncertov a publikovala v miestnych novinách.

4 snímka

Popis snímky:

Vzdelávanie Od jesene 1886 bol Balmont študentom právnickej fakulty Moskovskej univerzity. Univerzitu však nedokončil: o rok na jeseň sa na univerzite začalo násilné hnutie, študenti protestovali proti zavedeniu reakčnej univerzitnej charty a Balmonta ako osobu zapojenú do nepokojov zatkli, dal na niekoľko dní do väzenia Butyrka a potom bez súdu vyhnaný do Shuya. Balmont bol nervózne unavený a už nemohol študovať na univerzite.

5 snímka

Popis snímky:

Prvé básne V roku 1890 vyšla v Jaroslavli prvá kniha Balmontových básní. Kniha bola napodobňovacia, vyvolala len posmech súdruhov. Ako kedysi mladý Nekrasov, Balmont skúpil a zničil jeho obeh. Teraz bol v ťažkej situácii, na životnej križovatke. Manželstvo s hysterickou a excentrickou dcérou továrnika Shuya, do ktorej sa Balmont zamiloval, pohádal sa s jeho matkou a pripravil ho o všetky Peniaze z rodičovského domu. Manželstvo sa nijako neospravedlňovalo. Manželka ho trápila svojou žiarlivosťou, privykala na víno. Už nevedel, čo ho čaká v budúcnosti. V marci 1890 sa psychicky utrápený Balmont po prečítaní Tolstého Kreutzerovej sonáty rozhodne spáchať samovraždu. Z okna jedného z moskovských domov, kde sa prenajímali izby a kde potom býval, sa Balmont vrhol z tretieho poschodia na dláždené nádvorie. Nezrútil sa na smrť, ale rok ležal pripútaný na lôžko. Zlomeniny spôsobili mierne krívanie, ktoré zostalo navždy.

6 snímka

Popis snímky:

„Pod severnou oblohou“ Balmontovi potreba neustúpila, ale vytrvalo ju znášal. Povedal, že celé mesiace "nevedel, čo to je byť sýte, a priblížil sa k pekárni, aby obdivoval rožky a chlieb cez sklo." Začal prekladať vedecké a umelecké knihy, svoje básne po prvý raz uverejnil v tlači a prednášal pre verejnosť. V roku 1884 vyšla zbierka Balmontových básní „Pod severným nebom“, od ktorej sa začína kronika jeho básnickej tvorby.

7 snímka

Popis snímky:

Mesačný svit Keď sa mesiac trblieta v temnote noci Jeho polmesiac, žiarivý a nežný, Moja duša túži po inom svete, Uchvátená všetkým vzdialeným, všetkým bezhraničným. Do lesov, do hôr, na snehobiele vrchy sa ponáhľam v snoch, ako chorý duch, bdiem nad pokojným svetom a sladko plačem a dýcham - pri mesiaci pijem túto bledú žiaru, ako škriatok, kolíšem v mriežke lúčov, počúvam, ako hovorí ticho. Utrpenie je ďaleko od mojich príbuzných, cudzia je mi celá zem s jej bojom, som oblak, som dych vánku.

8 snímka

Popis snímky:

Priateľstvo s Bryusovom Valery Bryusov si veľmi vážil jeho priateľstvo s Balmontom. „Večery a noci, ktoré som strávil s Balmontom,“ napísal Bryusov v roku 1912, „keď sme si donekonečna čítali svoje básne a čítali si navzájom básne našich obľúbených básnikov: povedal mi - Shelley a Edgar Allan Poe, povedal som mu - Verlaine, Tyutcheva, - tieto večery a noci, keď sme s ním hovorili de omni re scibili (O všetkom, čo môžete vedieť (lat.).), - navždy zostane medzi najvýznamnejšími udalosťami môjho života. Bol som jednou z nich pred stretnutím s Balmontom a po stretnutí s ním sa zmenil.

9 snímka

Popis snímky:

„Budeme ako slnko“ V raných Balmontových básňach dominujú nálady smútku, beznádeje a skľúčenosti. Na prelome dvadsiateho storočia sa tón Balmontovej poézie dramaticky zmenil. Básne sú plné šialenej radosti, svetla. Jedna z kolekcií sa volá - "Budeme ako slnko"

10 snímka

Popis snímky:

Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko a modrý výhľad. Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko a výšiny hôr. Prišiel som na tento svet, aby som videl more a sviežu farbu údolí. Uzavrel som svety jediným pohľadom, ja som pán.

11 snímka

Popis snímky:

Premohol som chladné zabudnutie, Vytvoril som svoj sen. Každú chvíľu som naplnený zjavením, vždy spievam. Utrpenie prebudilo môj sen, ale za to som milovaný. Kto sa mi rovná v mojej melodickej sile? Nikto, nikto. Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko, A ak deň zhasne, budem spievať... Budem spievať o Slnku V umierajúcej hodine!

12 snímka

Popis snímky:

Impresionizmus Balmont uctieval okamih, okamih, veril, že okamih je vždy jedinečný, nenapodobiteľný, že okamih odhaľuje pravdu, umožňuje vidieť diaľku. Básnik sám je akoby vpísaný do tohto momentu: prejde to a v ďalšom momente sa cíti byť iný a iným spôsobom. Vo verši povedal: Nepoznám múdrosť vhodnú pre iných, do verša vkladám len pominuteľnosť. V každom úteku vidím svety plné meniacich sa dúhových hier.

13 snímka

Popis snímky:

Hudobnosť Čitateľov ohromila hudobnosť jeho básní. Mali zvukovosť, melodickosť, veľkorysé zvukové písanie. Balmont akoby opäť ukázal čitateľovi krásu a vnútornú hodnotu slova, zaujal čitateľa plynulými opakovaniami, v ktorých plynula melódia: Snívalo sa mi o zachytení odchádzajúcich tieňov. Odchádzajúce tiene blednúceho dňa, vyliezol som na vežu, a kroky sa triasli, a kroky sa triasli pod mojimi nohami.

14 snímka

Popis snímky:

Majster aliterácie Balmont - majster aliterácie "Trstina" Polnoc niekedy v bažinatej divočine Sotva počuteľné, ticho, trstina šuští.

15 snímka

Popis snímky:

Glory Glory to Balmont bol hlučný. Dokonca aj Čechov mu posielal listy, v ktorých sa priznal, že každú novú knihu básnika číta s potešením a vzrušením. „O Balmontovi boli napísané stovky štúdií, jeho knihy vychádzali každoročne znovu, nebolo možné získať lístok na jeho prednášky,“ hovorí I. Ehrenburg, „Akonáhle sa básnik objavil v divadle alebo na ulici, bol obkľúčený. šialenými obdivovateľmi.“ Balmont sa objavil na pódiu bledý, zelenooký, hrdo pohadzujúci hlavu s ryšavými vlasmi, kučery padajúce na plecia, s kvetom orchidey v gombíkovej dierke fraku. Budem na teba čakať bolestne, vždy na teba počkám, kýveš sladko a výnimočne, navždy sľubuješ, - vrhol sa Balmont do publika a takéto strofy ju zaujali a zároveň aj trochu šokovali.

16 snímka



Náhodné články

Hore